¿Dónde se concentran las primeras cuatro frases del poema "El Ejército Popular de Liberación ocupando Nanjing"? ¿Cuáles son las últimas cuatro oraciones? ¿Qué es el collar y el poema completo?
Zhongshan estaba tormentoso y millones de héroes cruzaron el río.
La carta del dragón del Tigre es mejor que antes, al revés y generosa.
Es mejor usar el coraje restante para perseguir al pobre bandido, no imitar al señor supremo.
Si el cielo es afectuoso, envejecerá, y el camino correcto en el mundo son las vicisitudes de la vida.
Traducción
La tormenta revolucionaria sacudió a la dinastía Jiang y millones de soldados cruzaron los peligros naturales del río Yangtze y se dirigieron directamente a Huanglong.
Nanjing, la capital imperial, está mejor hoy que en el pasado. Este cambio trascendental es suficiente para hacer que la gente cante generosamente y se regocije.
Debemos aprovechar esta gran oportunidad, aprovechar el declive del enemigo y nuestra prosperidad, perseguir a los enemigos restantes y liberar a toda China. No sigan el ejemplo de Xiang Yu, el señor supremo que estableció un poder separatista en la orilla sur del río Yangtze.
Si la naturaleza tiene conocimiento, obedecerá las leyes inmutables de ascenso y caída. Es una ley inevitable que las cosas sigan desarrollándose, actualizándose y cambiando.
“Se produjo una tormenta amarilla en Zhongshan y millones de héroes cruzaron el río”. Zhongshan, la Montaña Púrpura, está al este de Nanjing. Su rostro estaba pálido y amarillo y estaba muy ansioso. Nanjing fue repentinamente golpeada por una tormenta revolucionaria, cuando un Ejército Popular de Liberación de un millón de efectivos cruzó el río y ocupó Nanjing. Resultó que Li Zongren, presidente interino del gobierno de Nanjing, envió a Shao Lizi y Zhang Zhizhong a Pekín para participar en las sangrientas conversaciones de paz. Después de medio mes de discusión, el 15 de abril, la delegación china propuso un acuerdo de paz interno, pero el 20 de abril, el gobierno de Nanjing se negó a aceptarlo. En ese momento, Chiang Kai-shek trabajó duro en la línea de defensa del río Yangtze durante tres meses y medio. Al Ejército Popular de Liberación solo le tomó tres días atravesar la línea de defensa del río Yangtze y ocupar Nanjing. Parecía inesperado, por eso se llamó amarillo claro. Además, el amarillo claro también significa cambiar de cian a amarillo. Entonces "amarillo" significa que la situación ha cambiado y la dinastía ha cambiado. Entonces, esta oración es un caso modular, que describe la rápida ocupación de Nanjing por parte del Ejército Popular de Liberación; es un caso prestado, tomar prestado Zhongshan para reemplazar a Nanjing es una metáfora, usar el viento y la lluvia como metáfora de los ataques de guerra es un juego de palabras; . El amarillo claro indica urgencia y cambio. Esta frase utiliza cuatro técnicas retóricas y es magnífica.
"El Dragon Pan del Tigre es mejor que antes, al revés y generoso". "Dragon Pan Tiger" habla de la buena situación en Nanjing. Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang observó la topografía de Jiankang (ahora al sur de Nanjing), la capital del estado de Wu, y una vez dijo: "La placa del dragón en Zhongshan, rodeada de piedras, es la residencia del emperador". ("Taiping Yulan" citado de "Lu Wu" de Zhang Bo 》156) Shizhen está detrás de la Montaña de Piedra Xishi en la actual Nanjing. "Hoy es mejor que en el pasado". Después de que el Ejército Popular de Liberación ocupó Nanjing, la situación fue aún mejor. Resulta que Nanjing es la capital del reaccionario gobierno del Kuomintang, donde da órdenes y asesina al pueblo. Ahora que está ocupada por el Ejército Popular de Liberación y se ha convertido en una metrópoli al servicio del pueblo, es naturalmente mejor que antes. El Ejército Popular de Liberación ocupó Nanjing y derrocó al gobierno reaccionario del Kuomintang. Este fue un acontecimiento trascendental. Esto se llama "parada de manos" porque es lo opuesto a "sentarse sobre el lomo de un tigre". "Generoso" significa que el Ejército Popular de Liberación finalmente derrocó al gobierno reaccionario del Kuomintang, que es el mismo que el pueblo de todo el país. Adaptado de "Dan Ge Xing" de Cao Cao: "Generosidad". Esta frase solía decir "placa de dragón" primero y luego "residencia del tigre". Ahora es al revés, "al revés", lo que invierte la palabra original ". al revés". Esto es para satisfacer las necesidades de la poesía métrica. "Sé generoso" es una cita.
Las cuatro frases anteriores son documentales históricos, centrados en la narrativa, escritos vívidamente, majestuosos y que encarnan profundos elogios y admiración.
"Es mejor perseguir y luchar ferozmente que imitar al señor supremo". Señaló que la revolución debe llevarse a cabo hasta el final. Estas dos frases son la expresión concentrada del pensamiento estratégico de Mao Zedong de "llevar la revolución hasta el final" y son el alma de todo el poema. Mao Zedong refutó el antiguo dicho "No persigas ni luches ferozmente" mencionado en "Sun Tzu", y además hizo sonar el toque de clarín de que "es mejor perseguir y luchar ferozmente". La palabra "rectitud" parece tener una idea de ". el pasado y el presente, y ser valiente e ingenioso. Reemplazar "Yu Yong" por "coraje restante" no sólo crea un nuevo vocabulario, sino que también muestra que el Ejército Popular de Liberación de China todavía tiene suficiente poder para cazar a los "bandidos pobres". Ésta es la expresión artística del pensamiento militar de Mao Zedong. Luego, resume las dolorosas lecciones de Xiang Yu, una figura trágica de la historia, y ofrece a los lectores una lección clara: "No traiciones tu nombre como señor supremo". La palabra "no" hace que la vela se ilumine profunda, clara y racionalmente. y a fondo. De la historia a la realidad, esta conexión está llena de filosofía, las alusiones se utilizan hábilmente, las imágenes son vívidas, las advertencias son oportunas y las enseñanzas son profundas.
"Si el Cielo es afectuoso y viejo, el camino correcto en el mundo sufrirá vicisitudes de la vida." Revela que la revolución continua, la reforma continua y el progreso continuo son las leyes inevitables del desarrollo humano. La frase "Si el cielo es sentimental, envejecerá" proviene del poema "Canción inmortal del bronce dorado" de Li He, un poeta de la dinastía Tang.
Mao Zedong lo tomó prestado y lo escribió en este poema, dándole un nuevo significado: las cuatro estaciones de la naturaleza cambian y corren sin cesar, haciendo que el metabolismo de todas las cosas en el mundo nunca se detenga, lo cual está en línea con las leyes de desarrollo de las cosas objetivas. . El desarrollo continuo, la revolución y la reforma son leyes normales de la sociedad humana. Aquí se señala claramente que los acontecimientos históricos descritos anteriormente, a saber, el colapso del Kuomintang y la victoria de la revolución china, son leyes objetivas e inevitables del desarrollo social, y revelan que "el sistema socialista eventualmente reemplazará al sistema capitalista, y esto es independiente de la voluntad humana." "La ley objetiva". No sólo es esta paradoja, sino que también señala que el argumento de "llevar la revolución hasta el final" mencionado anteriormente es una verdad objetiva que es completamente consistente con la ley. de desarrollo social. El pueblo revolucionario respondió al llamado de Mao Zedong de llevar la revolución hasta el final y eliminar por completo a los reaccionarios del Kuomintang. Esta es la "forma correcta" de gobernar el país y está completamente en consonancia con las leyes del desarrollo histórico.
Las últimas cuatro frases son argumentos, es decir, la estrategia de Zhuge Liang de unificar el mundo a través de tres divisiones es vergonzosa e inviable, pero él es como la única pareja en el cielo eterno, lo cual es un testimonio de su alta calidad Una revisión. Es igual a Yi Yin y Lu Wang; si el comandante toma una decisión rápida, Xiao He y Cao Shen no son tan buenos como él. Estas palabras son discusiones, pero no son discusiones abstractas. El primero es combinarse con Longzhong Dui, el segundo es combinarse con Yunzhong y su esposa, el tercero es combinarse con Yi Yin y Lu Wang, y el cuarto es combinarse con Xiao He y Cao Shen. Esto hace que el argumento sea más concreto, combinando personas o cosas. Este poema combina "mantente valiente" y "no persigas a un enemigo jurado". "Sabiduría y coraje" contiene el contenido de lo que dijo Gao Gu durante el período de primavera y otoño, "El jade se suma al coraje, y un hombre valiente también", y "Persiguiendo al enemigo del sufrimiento" tiene una discusión sobre "el enemigo". que no persigue el sufrimiento" en ese momento, por lo que el argumento se lleva a cabo en conjunto con personas específicas. La frase "No vendas tu nombre" combina las lecciones del fracaso de Xiang Yu y la falsa reputación de algunas personas que abogan por la "paz". También se combina con personal y eventos específicos, en lugar de una discusión abstracta, por lo que es una discusión. en el poema.