Lea cinco de los ensayos de Meng.
Lea el ensayo modelo de Meng.
Esto nos recuerda la pregunta: ¿Cómo puede durar mucho tiempo una relación entre marido y mujer? En la sociedad tradicional, este tema no se puede discutir, porque la ética estipula que una esposa depende de su marido y debe "seguir a una gallina cuando te casas con una gallina, y seguir a un perro cuando te casas con un perro". Por otra parte, existen pocas limitaciones para el marido. De hecho, como dijimos antes, puedes ser indulgente con tu marido, puedes tener tres esposas y cuatro concubinas y no tienes que concentrarte en una sola mujer.
Hoy en día, los conceptos tradicionales y las normas morales han cambiado con los tiempos. En una sociedad monógama, el problema de mantener la relación entre marido y mujer no se ha resuelto y, debido a los enormes cambios en los conceptos, este problema se ha vuelto más prominente.
Es obviamente ingenuo confiar únicamente en la belleza para mantener la relación entre marido y mujer. Las flores nunca son rojas. Las flores hermosas a veces se marchitan. Por muy bonito que sea el rostro, todavía habrá una persona semi-anciana en el MILF, que envejecerá y se pondrá amarilla. Lo que es más importante es que cuando dos personas viven bajo el mismo techo día y noche, los rostros bellos no pueden compensar las diversas fricciones y conflictos entre ellos. Si la personalidad es coherente, si los hábitos de vida pueden adaptarse entre sí y si los conceptos son coherentes es más importante que la cara. La integración y complementariedad de ambos contribuirá al desarrollo sano y sostenible a largo plazo de las relaciones entre China y Estados Unidos.
También es ingenuo pensar que los sentimientos no cambiarán, o que los sentimientos pueden reemplazarlo todo. La pasión del primer amor no puede permanecer elevada para siempre. A medida que te casas, tienes hijos y vives la vida, el calor disminuirá gradualmente y puede incluso acercarse a la indiferencia. Si tus expectativas emocionales son demasiado altas, la decepción será mayor y la frustración más profunda. Entonces, después de que una pareja ha estado junta durante mucho tiempo, ¿ya no sienten nada el uno por el otro? Definitivamente no. De hecho, la emoción es un pegamento importante que hace que la relación entre marido y mujer sea armoniosa, pero no es un castillo en el aire, sino que tiene una base en la realidad. Atracción física, compatibilidad de personalidad, coherencia en el gusto, armonía en la vida sexual, etc. Es una fuente que aporta constantemente vitalidad a las emociones. Por otro lado, los cambios en estos factores también tendrán un impacto sutil en las emociones. Se necesita mucha energía para implementar varios cambios e intentar que vayan en la dirección deseada. Si eres indiferente a esto y esperas hasta que un día de repente descubras que las cosas han mejorado y tu relación ha experimentado cambios trascendentales, será demasiado tarde. Un proverbio occidental dice que Roma no se construyó en un día. De manera similar, la relación entre marido y mujer, así como los cambios emocionales, no ocurren en un día. Hay que aflojarlas, regarlas, abonarlas, podarlas, defoliarlas y protegerlas de las heladas con tanta frecuencia como las flores para que puedan prosperar.
No existen emociones inmutables en el mundo, sólo emociones que se actualizan y enriquecen constantemente con los cambios. No hay amor en el aire, sólo amor que crece en la vida real y ordinaria.
Hay muchísimos factores involucrados en una relación. Los cambios en cualquier factor provocarán una reacción en cadena. No se trata sólo de cambiar ideas, ni tampoco de independencia femenina (los hombres también tienen problemas de independencia). Desde el punto de vista de Tian Ling, está muy atrasado y es rígido juzgar relaciones infinitamente ricas y complejas con algunos conceptos fijos y simplemente acusarlos de ser incorrectos e inmorales.
Mis pensamientos después de leer "Mang"
"Dream" revela la belleza emocional de la heroína. Tiene la anticipación del primer amor, la alegría de darle la bienvenida, el dolor de ser abusada y la tristeza de ser abandonada. En el proceso de altibajos, la situación cambia antes y después, y el amor y el odio son claros. Cuando Aqing Renma explicó "La historia de Stone Spear", escribió: "La autoprotección se llama ignorancia. Cuando la poesía no está familiarizada con los hombres, se llama autoprotección desde el principio; el pacto y el matrimonio se llaman hijos, los hijos son Los eruditos llaman a los hombres "marido". Los nombres de la heroína para los hombres cambian constantemente: "Meng (Capítulo 1) - Zi (Capítulo 1) - Er (Capítulo 2) - Shi (Capítulo 3 y 4). ) - Sin título (Capítulos 5 y 6)", en el que podemos ver el desarrollo de sus emociones (del respeto al desprecio, de la obsesión a la tristeza, del amor al odio). La razón por la que las cosas bellas tienen un gran atractivo es que encarnan cosas humanas, especialmente la vida emocional de las personas. Al igual que la Sinfonía "Eroica" de Beethoven y el "Barco de junio" de Tchaikovsky, la hermosa melodía y las emociones puras brindan a las personas una gran alegría y satisfacción espiritual.
Impresiones después de leer "Mang"
Cuando el primer rayo de sol cayó del cielo, estabas paseando frente a mi casa, sosteniendo con fuerza la tela roja brillante en tu mano.
Jugué en el pequeño jardín con gusanos de seda que intentaban hilar seda. Al escuchar los pasos ansiosos en la puerta, dejé las hojas de morera en mis manos y abrí suavemente la puerta del patio...
En el momento en que me viste, eras tan inocente y lindo como un niño. "Yo...yo...quiero cambiar la seda." Tus ojos se dirigieron hacia mí, tomé la tela roja brillante y te di una leve sonrisa.
De repente besaste mi mejilla. Sabía que estabas borracho, pero te aparté suavemente. "No es que esté retrasando la reunión a propósito, es que no tienes un buen casamentero." Te vuelves como un león enojado y te das la vuelta para irte. Rápidamente te alcancé y abracé tu cintura por detrás. "No te enfades, casémonos en la estación en la que las hojas de otoño son como espejos".
En la estación dorada, me puse el vestido de novia rojo brillante de mi sueño, subí al derrumbado Muralla de la ciudad, miró a lo lejos y buscó el vestido de novia rojo sentado en la distancia. Eres realmente tan guapo como un sueño. Me levantaste de la pared derrumbada al carruaje y me cargaste con mi dote, dejando sólo las huellas de los dos carruajes. Me aferro a ti y escucho tus infinitas promesas y votos.
Al principio pensé que cuando cayeran las hojas de morera, nuestro amor pasaría por las vicisitudes de la vida.
Pero las hojas de la morera son miserables. Desde las dulces palabras cuando subimos al carruaje ese día hasta las palizas y regaños de ahora, he experimentado la diferencia entre las cosas y las personas.
Desde que me casé con un miembro de tu familia, me han acompañado a la luz de las velas por las noches y he trabajado con cuervos por las mañanas. No importa lo cansado que esté, es porque te tengo en mi corazón, por eso te tengo. apoyo.
Pero cuando lo recibes, ya no lo aprecias y la promesa eterna ya no existe. Porque con solo una palabra, puedes vencerme negro y azul. Mis lágrimas ya no retienen tu corazón como lo hacían cuando era adolescente. Ya no me amas porque ya no soy joven y hermosa, y tu corazón extraña a otra chica tal como lo hacías cuando eras adolescente...
Finalmente, hasta las moreras se secaron, y tomé la imagen que olía ligeramente a tinta. Los papeles del divorcio están fuertemente sostenidos en tus manos, al igual que la tela roja brillante que sostuviste esa mañana. Frente al agua fría frente a mí, las lágrimas cayeron. Mis pensamientos saltaron con la alegría de la juventud. Levanté ligeramente la cabeza, tratando de dejar que la luz del sol evaporara mis lágrimas. Me mordí el dedo y escribí en la dura piedra que había sido impactada por el agua del mar en innumerables ocasiones: "Las hojas de morera cayeron al mar, los árboles se secaron y ya no hay amor". y pasar de la extinción al fin. "Al mirar el libro rojo sangre tan brillante como un vestido de novia, no pude evitar dibujar un arco en la comisura de mi boca. Tenía el certificado de divorcio en la mano. No tenía preocupaciones, incluso si saltaba. ...
Mis pensamientos sobre la lectura de "Mang"
Meng expresa la belleza de la personalidad de la heroína. La tragedia de Shakespeare es la tragedia del carácter, la tragedia de Ibsen es la tragedia de la sociedad. La tragedia de la antigua Grecia es la tragedia del destino, y la tragedia de Meng es la tragedia del destino y la sociedad. "Meng" crea un personaje trágico de carne y hueso. La heroína es inocente, amable y gentil, y está obsesionada con la autoprotección. Es trabajadora y capaz en el matrimonio y en la familia, lo cual es admirable, ama lo nuevo y odia lo viejo, arrogante y grosera, tiene cierta conciencia de despertar y resistencia, es testaruda y resuelta, pero eventualmente se convierte en una víctima. de la tragedia del matrimonio y se convierte en un representante del destino de las mujeres antiguas. La encantadora y respetable personalidad de la heroína se hace pedazos. Los fragmentos fueron mostrados a la gente, llamando la atención sobre los problemas sociales de la desigualdad política y económica en ese momento. Se descubrió que esta "desigualdad" determinaba la desigualdad entre hombres y mujeres en el matrimonio, permitiéndole a Meng jugar y abusar de las mujeres a voluntad sin ser castigado, y el derecho a abandonar a la esposa y terminar el compromiso.
Pensamientos después de leer "Mang"
El Libro de las Canciones es la colección de poemas más antigua de China desde principios de la dinastía Zhou Occidental hasta el período de primavera y otoño. Los 305 poemas escritos a mediados del siglo XVI. Se llamaban "Poemas" en la dinastía anterior a Qin, o "Poemas de trescientos" en la dinastía Han occidental. Originalmente se llamaban "El libro de las canciones" y todavía se utilizan en la actualidad. Dos opiniones: ① La teoría de la eliminación de Xingren. poemas ② La teoría de Confucio sobre la eliminación de poemas. Pero según lo que dijo Confucio en Las Analectas: “Regresaré a Shandong por mi cuenta y luego regresaré a mi ciudad natal, un lugar de alegría, elegancia y canto. "Se puede ver que a Confucio realmente le gustó este poema. Sin embargo, a finales del período de primavera y otoño, surgieron nuevos sonidos y la música antigua se perdió. Sólo las canciones y poemas de "Trescientos poemas" se transmitieron y se convirtieron en la colección de poesía. que vemos hoy.
El "Libro de las Canciones" registra todas las letras que se han incluido en la música. Los estilos de "El Libro de las Canciones" se dividen en tres categorías: Feng, Ya y Song. Música de diferentes regiones El poema "Viento" es una colección de canciones populares de 15 regiones, incluidas Yi, Yan, Wei, Wang, Zheng, Qi, Wei, Tang, Qin, Chen, Qi, Cao y Yi. La mayoría de ellos son baladas.
2Elegancia. Es la música del área directamente bajo la jurisdicción de la dinastía Zhou, que es la llamada Zhengsheng Yale. Los poemas "Ya" son canciones musicales para banquetes palaciegos o reuniones palaciegas. Según diferentes músicas, se divide en 31 canciones "Daya", 74 canciones "Xiaoya" y 105 * * * canciones. . 3 villancicos. Es una música de baile interpretada en salones ancestrales, principalmente alabando los logros de los antepasados. Las odas se dividen en 31 poemas de Zhou Song, 4 poemas de trufas, 5 poemas de odas Shang y 40 poemas ***. En términos de valor ideológico y artístico, tres elogios no son tan buenos como dos elegancias, y dos elegancias no son tan buenos como los quince estilos nacionales. El Libro de los Cantares muestra de manera integral la vida social de la dinastía Zhou en China y refleja verdaderamente la perspectiva histórica de la sociedad esclavista de China desde su prosperidad hasta su decadencia. Algunos de estos poemas registran el nacimiento de Hou Ji hasta su conquista y son poemas narrativos históricos sobre el origen, desarrollo y establecimiento de la tribu Zhou. Algunos poemas, con un tono cínico, revelan vívidamente la naturaleza parasitaria de los propietarios de esclavos que son codiciosos y obtienen algo a cambio de nada, cantan la voz de la resistencia del pueblo y el anhelo de una vida ideal y expresan el despertar de los esclavos durante el colapso de la esclavitud. También hay muchos poemas que expresan la vida amorosa de hombres y mujeres jóvenes. Entre los llamados "seis significados" de "El Libro de las Canciones", el estilo, la elegancia y los elogios se refieren a la clasificación de estilos; Fu, Bi y Xing se refieren a las técnicas de expresión; Con respecto a Fu, Bi y Xing, Zhu de la dinastía Song dio una explicación más precisa en "Biografía de Shi": "Fu es una cuestión de dar, y es sencillo; comparar es comparar esto con otra cosa; cuando estás emocionado, di algo primero. Otras palabras que te hagan pensar en ello. "El uso exitoso de las técnicas fu, analogía y xing es una razón importante para el fuerte sabor local de las canciones populares en El Libro de las Canciones. El Libro de los Cantares se compone principalmente de cuatro personajes y personajes varios. Estructuralmente, a menudo se adopta la forma de capítulos y frases repetidas para realzar el efecto lírico. Solo se cambian unas pocas palabras en cada capítulo, pero se pueden lograr giros y vueltas de efectos artísticos. En términos de lenguaje, a menudo utilizamos rimas de dos tonos, palabras superpuestas y conjunciones para describir cosas e imitar sonidos, lo que nos hace parecer pobres. "Menos es siempre más, la situación es muy clara". Además, algunas rimas en el "Libro de los Cantares", algunas riman cada dos frases, algunas riman al final y otras riman en el medio. Las reglas de la rima de la poesía moderna se encuentran casi todas en el Libro de los Cantares.
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