Traducción y puntos de conocimiento de "Las Analectas de Confucio"

El primero: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: "¿No es correcto aprender y practicar de vez en cuando? ¿No es un placer tener amigos que vienen de lejos? ? La gente no lo sabe y no se sorprende. (yùn), ¿no es usted un caballero? (Xue Er) Confucio dijo: “¿No es también muy feliz estudiar y repasar con frecuencia? ¿Feliz de tener personas con ideas afines que vienen de lejos? ¿Otros no entienden? Pero si no estoy enojado, ¿no soy una persona moralmente cultivada?" Explicación de las palabras clave: (1) Zi: Señor, se refiere a Confucio. En la antigua China, era un título respetuoso para los hombres con estatus y conocimientos, y en ocasiones también se le llamaba hombres en general. Las palabras "Zi dijo" en "Las Analectas de Confucio" se refieren todas a Confucio. Confucio (551 a. C. - 479 a. C.), cuyo apellido era Qiu y nombre de cortesía Zhongni, nació en Zou Yi (ahora Qufu, provincia de Shandong) del estado de Lu durante el período de primavera y otoño. Es el fundador del confucianismo y un pensador y educador en la antigua mi patria. (2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y los libros de la dinastía Zhou Occidental. (3) Práctica habitual: revisar con frecuencia. En las dinastías Zhou y Qin, la palabra "Shi" se usaba como adverbio, que significa "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu Xi explicó "Shi" como "Shi Chang" en el "Comentario recopilado sobre las Analectas de Confucio". El libro de texto People's Education Press también explica "Shi Xi" como "revisión frecuente". "Xi" se refiere a practicar la etiqueta y la música; También significa repaso, práctica y práctica. Cuándo, a tiempo (4) Diga: Tongjia, que se pronuncia yuè, es un antiguo carácter chino que significa "alegría", que significa feliz. (5) Amigos: En la antigüedad, había una diferencia entre amigos y amigos: los compañeros de estudios (maestros) eran amigos y los camaradas eran amigos. Esto se refiere a personas de ideas afines. (6) Le: Es diferente de hablar. Una vieja nota dice que la alegría se encuentra dentro, mientras que la alegría se encuentra fuera. (7) La gente no sabe: esta oración está incompleta y no dice lo que la gente no sabe. Objeto perdido. En términos generales, conocer significa comprender. La gente no lo sabe, lo que significa que los demás no se comprenden a sí mismos. (8)愠: Pinyin: yùn, enojado, enojado. (9) Caballero: Persona moralmente cultivada. (10) Dijo: Di, di. (11) Y: Conjunción secuencial significa que las dos partes que están conectadas significan seguir adelante y no es necesario traducirlas. (12): El pronombre se refiere al conocimiento aprendido. (13) No: No. (14) Hu: palabra auxiliar, equivalente a "?". "¿No es...", es decir, "no es...", una pregunta retórica. (15) Desde: Desde. (16) Zhi: Entiende. Comprensión de este párrafo: la primera oración habla sobre métodos de aprendizaje. En cuanto al conocimiento, "aprender" es sólo un proceso cognitivo, y "aprender" es un proceso de consolidación. Si se quiere obtener más conocimientos, se deben unificar "aprendizaje" y "aprendizaje". La segunda oración habla de la diversión de aprender. Las visitas de personas con ideas afines pueden mejorar la amistad, aprender unos de otros y mejorar juntos. La tercera frase habla de actitud. "La gente no sabe", después de omitir el complemento "zhi", se puede traducir como "yo" o "uno mismo"

Edite el segundo párrafo de este párrafo: Reglas para el trato con los demás

Zengzi dijo: "Yo (wú) examino (xǐng) mi (wú) cuerpo tres veces al día: ¿Eres infiel cuando haces planes para los demás? ¿Eres infiel cuando haces amigos? ¿No estás acostumbrado a transmitir ( chuán)?" ("Xueer") Zengzi Me gusta

Zengzi dijo: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces todos los días: ¿He hecho todo lo posible para dar consejos a los demás? ¿He tratado a mis amigos con sinceridad? ¿Revisé los conocimientos impartidos por el maestro con frecuencia? " Explicación de palabras clave: (1) Zengzi: El apellido de Zengzi era Zeng Shen (shēn) y su nombre de cortesía era Ziyu. Nació entre el 505 a.C. y el 436 a.C. en Nanwucheng del Estado. de Lu durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes (ahora nativo del condado de Feixian, provincia de Shandong). Descendientes de los nobles del estado de Zu después de la muerte del estado de Lu. Zeng Shen era un discípulo favorito de Confucio y era conocido como un hijo filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial". (2) Sansheng (xǐng): reflexionar muchas veces. Nota: Hay varias explicaciones para las tres provincias: una son inspecciones múltiples; la otra son inspecciones desde múltiples aspectos. De hecho, en la antigüedad se añadían números antes de los verbos de acción para indicar que la acción era más frecuente y no era necesario considerarla tres veces. Tres: se refiere a varias veces. Realizar muchas veces un autoexamen y una reflexión. (3) Lealtad: La antigua nota decía: Hacer lo mejor que uno puede se llama lealtad. Esto significa que debes hacer lo mejor que puedas por los demás. (4) Fe: La nota antigua dice: Los que creen son sinceros. La honestidad se llama confianza.

Se requiere que las personas mantengan la confianza entre sí de acuerdo con las disposiciones de etiqueta para ajustar la relación entre las personas. Significado: sinceridad, honestidad (5) Chuan Bu Xi: Chuan (el verbo se usa como sustantivo), la nota antigua decía: "Recibido del maestro, se dice que se transmite. El maestro se lo enseñó a uno mismo. Xi , y "aprender y aprender de vez en cuando" La palabra "Xi" es la misma, que se refiere a repasar, practicar, practicar, etc.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ulación riqueza 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　dedwal( por . Fe: Sinceridad, honestidad. Biografía: El conocimiento impartido por el maestro.

Edite el tercer párrafo: Métodos de aprendizaje

Confucio dijo: "Puedes convertirte en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo". "("Wei Zheng") Confucio dijo: "Revisar el conocimiento que has aprendido puede adquirir nueva comprensión y experiencia. Con esto, puedes ser un maestro para los demás. Explicación de las palabras clave: Nota: Hay dos interpretaciones de “revisar el pasado y aprender lo nuevo” en este capítulo. Una es “revisar el pasado para aprender lo nuevo”: revisar lo que ha escuchado y obtener nuevos conocimientos de ello; el segundo es “revisar el pasado y aprender lo nuevo”: por un lado, debemos revisar los clásicos y las historias, y por otro, debemos esforzarnos por adquirir nuevos conocimientos. Creo que fusionar estas dos soluciones puede ser más completo: lea los clásicos lo más ampliamente posible dentro del alcance de su capacidad, reflexione sobre el significado y comprenda el significado de los clásicos. Los conocimientos que ya ha escuchado deben revisarse periódicamente para obtener conocimientos y conocimientos; también haz tu mejor esfuerzo para absorber nuevos conocimientos; de esta manera, puedes expandir el campo del conocimiento humano y también puedes darle a la sabiduría de los sabios el significado de los tiempos combinando lo antiguo con lo nuevo y entendiendo el pasado y el presente. Se puede llamar "repasar el pasado y aprender lo nuevo". Algunos estudiosos piensan que la interpretación de "repasar el pasado y aprender lo nuevo" no es apropiada porque, según la interpretación literal, sólo absorbe conocimientos antiguos y modernos sin ninguna comprensión. Un comerciante de conocimientos no es suficiente para ser maestro. Así que echemos un vistazo al significado de "maestro". En las Analectas, la palabra "maestro" se encuentra en el Capítulo 14, donde el significado es similar al de maestro de hoy. Por lo tanto: Conocimiento antiguo (el adjetivo se usa como sustantivo). Y: la conjunción significa "zhixin": tiene el doble significado de adquirir nueva experiencia y comprender nuevos contenidos: Verbo, como. explicación: revisar lo antiguo y aprender lo nuevo (modismo): tenga en cuenta que no se trata de revisar lo antiguo y aprender lo nuevo. Explicación: revisar: revisar el conocimiento antiguo. También se refiere a recordar el pasado. para comprender mejor el presente De: "Las Analectas de Confucio": "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirse en un maestro". "Dongdu Fu" de Han Ban Gu: "Es difícil revisar el pasado y aprender lo nuevo, pero sólo unas pocas personas conocen la virtud. ”Ejemplo: ~ es un método importante de aprendizaje. Gramática: vinculación; usado como predicado, atributivo usado para estudio, trabajo u otros

Edite el cuarto párrafo de este párrafo: La relación dialéctica entre el aprendizaje y el pensamiento.

Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá a la ignorancia; pensar sin aprender conducirá al peligro. "("Wei Zheng") Confucio dijo: "Si sólo estudias sin pensar, te sentirás confundido y perdido; si sólo piensas sin estudiar, te confundirás y no ganarás nada. "Explicación de palabras clave: Xue: estudio. Se refiere a memorizar de memoria sin buscar una comprensión profunda. Er: conjunción, que indica un punto de inflexión. Ze: conjunción, equivalente a "justo" y "conveniencia". Si: pensar, pensar罔 (wǎng): comunicación "Wang" significa sentirse confundido y sin saber qué hacer. Se refiere a la nocividad. Este párrafo habla de la relación dialéctica entre el aprendizaje y el pensamiento, y cree que los dos no pueden descuidarse. /p>

Edite el quinto párrafo de este párrafo: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "¡Porque, enséñele a una niña a saberlo! Saberlo significa saberlo, no saberlo significa no saberlo, esto es saber (zhì). "("Wei Zheng") Confucio dijo: "Tú, enséñate la actitud hacia el saber y el no saber: saber significa saber, no saber significa no saber. Esto es (acción) inteligente.

” 1. ¡Enséñele a su hija cómo saber! ¡Enséñele la actitud correcta hacia saber o no saber ("Analectas de traducción y anotación de Confucio" de Yang Bojun) 2. ¡Enséñele a su hija a saber qué es! significa buscar conocimiento ("Lectura de las Analectas" de Li Zehou) 3. ¿Qué significa enseñar a una mujer? ("Una nueva interpretación de las Analectas" de Qian Mu) 4. ¿Qué sabe una mujer sobre educación (Enseñanza) (Las Analectas de Confucio de Nan Huaijin) 5. Tuo Nu, ¿sabes lo que te enseñé? (Las Analectas de Confucio de Xu Zhigang) 6. Tuo Nu, ¿entiendes lo que te enseñé? Interpretación integral de libros de texto para estudiantes de secundaria") 7. Déjame enseñarte, ¿entiendes este principio? (Yang Rungen, "Descubriendo las analectas de Confucio") Confucio dijo: "Zhong Yu, déjame enseñarte la actitud hacia el conocimiento y no saber: Saber significa saber, no saber significa no saber; esto es sabiduría. Explicación de las palabras clave: 女: El pseudocarácter "女" está relacionado con "Ru", tú. Zhi (zhì): Tong "zhi" La palabra original se refiere a "conocimiento (tong "zhi" zhì): Tong "zhi" es inteligente y sabio.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　eu en total Hu: partícula fonética. Origen: Zhong Youzi (Zilu) (542 a. C. - 480 a. C.) era un nativo de Bian (ahora aldea Bianqiao, ciudad de Quanlin, condado de Sishui, provincia de Shandong) en el estado de Lu durante el período de primavera y otoño. Era un discípulo favorito. de Confucio y era famoso por sus asuntos políticos. Sí: esto. Comprensión de este párrafo: Confucio dijo que esto significa que debes ser cauteloso en tus palabras y hechos, y no exagerar tus conocimientos y habilidades. Sea honesto y humilde, no pretenda entender.

Edita el sexto párrafo de este párrafo: Actitud de aprendizaje

Confucio dijo: "Cuando veas a los virtuosos, debes pensar en ello; cuando veas a los virtuosos, debes hacer una introspección ." ("Li Ren") Confucio dijo: "Cuando ves a una persona virtuosa, debes pensar en ser como él; cuando ves a una persona indigna, debes reflexionar sobre si tienes problemas similares con él". palabras: Si: esperanza, pensar Reflexión: se refiere a reflexionar sobre si tienes los mismos problemas que él Qi: Tongxian: Una persona con capacidad e integridad política: Partículas modales al final de la oración: Aprende de todos, aprende. con una mente abierta, aprender de los demás y aprender de las fortalezas de cada uno

Editar Punto 7 de este párrafo: Actitud hacia el aprendizaje

Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas. , debe haber uno que sea mi maestro." Elige los buenos y síguelos, y cambia los malos. "("Shu Er") Confucio dijo: "Cuando varias personas caminan juntas, debe haber uno entre ellos que pueda ser mi maestro. Debo elegir sus fortalezas para aprender de ellas, y cuando vea que tengo sus defectos, lo haré. corregirlos." Explicación de palabras claves: Debe haber alguien que pueda ser mi maestro. Yan es equivalente a "dentro", que significa "entre ellos". Tres: se refiere a muchas personas en general; "tres" en chino antiguo es a menudo no números específicos 行: Caminando 必: adverbio, maestro 袁: 译者，为了。 　　　　　　　　　　.　　　　　ded por . Y: conecta la conjunción >Edición N°8 de este párrafo: Cultivarse y ser buena persona

Zengzi dijo: “Un erudito no puede carecer de una gran perseverancia, porque las responsabilidades son largas y el camino por delante es largo. ¿No es importante considerar la benevolencia como responsabilidad propia? ¿No es sólo cuestión de tiempo antes de la muerte? " ("Taibo") Zengzi dijo: "Una persona ambiciosa debe ser de mentalidad amplia, fuerte y valiente, porque lleva sobre sus hombros una gran misión (o responsabilidad), y el camino para realizarla es muy largo. ¿No es importante considerar la realización del ideal de “benevolencia” como la propia misión? ¿No está también muy lejos dejar de luchar hasta la muerte? "Explicación de la palabra: Hongyi: de mente amplia, fuerte y valiente. Benevolencia: se refiere al principio confuciano de respetarse a uno mismo y tratar a los demás con amabilidad: detener

Edite el noveno artículo de este párrafo: Cultivar uno mismo y ser un ser humano

Confucio dijo: "A medida que los años se hagan más fríos, sabrás que los pinos y los cipreses se marchitarán. " ("Zihan") Confucio dijo: "Cuando hace frío, te das cuenta de que los pinos y cipreses (bǎi) son los últimos en perder sus hojas. " Significado profundo: La gente quiere resistir la prueba del tiempo. ¡Los pinos y los cipreses también se usan como metáforas para hablar de personas que deben tener un carácter perseverante! "Zi" aquí es una partícula estructural, utilizada entre sujeto y predicado, anulando la independencia. de la oración y cambiando Se convierte en una estructura parcial y no se traduce o se traduce de mala gana como "的".

Suihan: la estación fría del año, invierno profundo Luego (palabras antiguas y modernas): luego, después. El significado se explica por separado. Por supuesto, esto es todo. Más tarde, más tarde. Comprensión de este párrafo: Este párrafo utiliza la metáfora de marchitarse tras pinos y cipreses para describir un fenómeno social de ser inflexible, no seguir la tendencia, mantener la integridad y la perseverancia.

Edición nº 10 de este párrafo: Cultivarse y ser una buena persona

Zi Gong preguntó: "¿Hay alguien que pueda decir algo que pueda implementar a lo largo de su vida?" Confucio dijo: "¡Cómo puedo perdonar! ¿Lo que he hecho? "No se lo hagas a otros si no lo quieres". ("Wei Linggong") Zigong preguntó: "¿Hay alguna palabra a la que pueda atenerme? a lo largo de mi vida?" Confucio dijo: "¡Esa es probablemente la palabra 'perdón' que no me gusta!" No fuerces las cosas a los demás." Explicación de las palabras clave: Una palabra: una palabra.行: seguir. Qi Shu Hu: Qi: Probablemente, tal vez. Perdón: usa tu propio corazón para inferir el corazón de los demás, que se refiere a la filosofía confuciana de tratar a los demás con bondad y bondad. Deseo: gustar, querer. querer (algo que hacer). Shi: aplicar. Probablemente: Comente este párrafo: "No le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" significa no le hagas a los demás lo que no quieres hacerte a ti mismo. Tiene un significado positivo en el cultivo de la moral social actual y se ha convertido en un lema de advertencia.

Edite este párrafo para anotar cada elemento

Confucio (551 a. C.-479 a. C.), llamado Qiu, llamado Zhongni, era nativo de Lu. Gran pensador y educador de finales del período de primavera y otoño de China, y fundador del confucianismo. Educa a los estudiantes con la filosofía de enseñanza de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" y "enseñar sin distinción". Más tarde fue venerado como un "santo". Confucio, el segundo mayor, era de nacionalidad Han y nativo de Lu durante el período de primavera y otoño. Confucio es una de las figuras culturales más famosas del mundo. Compilé el primer libro de historia cronológica de mi país, "Primavera y Otoño". Según registros pertinentes, Confucio nació en el municipio de Changping, Zouyi, estado de Lu (ahora pueblo de Luyuan, pueblo de Nanxin, al sureste de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong). Cuando Confucio murió, tenía 73 años y fue enterrado en el río Surabaya en; al norte de la ciudad de Qufu, donde hoy se encuentra Confucio. Las palabras y los hechos de Confucio se registran principalmente en las Analectas de Confucio, una colección de prosa estilo cita, y en los "Registros históricos: la familia de Confucio" conservados en las dinastías anteriores a Qin y Qin-Han. Confucio: El apellido es Zi, con Kong como apellido, nombre Qiu y nombre de cortesía Zhongni. En segundo lugar está "zi", un antiguo honorífico para los hombres adultos. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los hombres adultos con un cierto estatus social podían ser llamados "zi", y todos querían que otros se llamaran a sí mismos "zi". " porque "zi" todavía era una especie de título, el llamado "Gonghou Bozinan". Sin embargo, generalmente hay dos tipos de personas que realmente pueden ganarse el título de "Tzu" de los demás: aquellos con mayor credibilidad en la sociedad, como "maestros" o aquellos que son más aristócratas morales que Confucio y Laozi; anterior. Confucio es el mayor político, pensador, educador, fundador del confucianismo en la antigua mi patria y la celebridad literaria más famosa del mundo. Junto con Mencio, se les llama "Confucio y Mencio es venerado como el "santo" y Mencio es el "santo menor".

Edite este párrafo sobre los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos

Los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos son el nombre colectivo de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, que son clásicos confucianos chinos. . Los Cuatro Libros se refieren a las Analectas de Confucio, Mencio, el Gran Aprendizaje y la Doctrina del Medio; mientras que los Cinco Clásicos se refieren al Libro de las Canciones, Shangshu, el Libro de los Ritos, Zhouyi y los Anales de Primavera y Otoño, denominados " Poemas, libros, ritos y la doctrina del medio". "Yi, Chunqiu", antes de eso, también existía un "Yue Jing", llamado colectivamente "Poemas, libros, ritos, música, Yi, Chunqiu", estos seis Los libros también se llaman "Seis Clásicos", entre los cuales "Yue Jing" se perdió más tarde (debido a la quema de libros y la trampa de los eruditos confucianos), y solo quedaron los Cinco Clásicos. "Cuatro libros y cinco clásicos" es la bibliografía básica del confucianismo posterior a la dinastía Song del Sur y un libro de lectura obligada para los estudiantes confucianos.

La fuente de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos

Fuente: "Baihutong·Cinco Clásicos": "¿Cuáles son los Cinco Clásicos? "Poesía", "Libro", "Li ", "Yi" y "Primavera y otoño" también son "Zhu Xi, un famoso erudito neoconfuciano de la dinastía Song del Sur, que se refirió colectivamente a los "Cuatro libros y cinco clásicos" como los "Cuatro libros y cinco clásicos". Los cinco clásicos del confucianismo se refieren al "Libro de los cambios", "Libro de los Cantares", "Libro de los Cantares", "Libro de los Ritos" y "Primavera y Otoño". En el quinto año de la fundación del emperador Wu de la dinastía Han (cuatro libros y cinco clásicos a.C.)

Las Analectas de Confucio, un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, fue compilado por Los discípulos de Confucio.