¿Quién es el autor de "Man Jiang Hong"? ¿Qué período?
El Sr. Deng Guangming dijo una vez que ahora "Manjiang es rojo" es Yue Fei, y Yue Fei es "Manjiang es rojo". Una vez convenció al Sr. Xia de que no era necesario escribir palabras para distinguir las falsificaciones. Con este fin, publicó dos artículos, discutiendo especialmente si el poema de Yue Fei "Man Jiang Hong" es falso. También buscó específicamente trabajos académicos seleccionados de Deng Guangming y los recopiló en las "Obras completas de Deng Guangming" publicadas recientemente.
La gente puede plantear algunas dudas sobre el término "Manjianghong", pero si quieren juzgarlo categóricamente como una falsificación, es posible que no puedan proporcionar pruebas suficientes. Esto se ha demostrado en el artículo del Sr. Deng Guangming. .
Sin embargo, el debate anterior gira principalmente en torno a si el término "Manjianghong" apareció a finales de la dinastía Ming. Sería una lástima que "Man Jiang Hong" de Yue Fei realmente no se mencione en los registros de la dinastía Song. Afortunadamente, ¿es falso el "Man Jiang Hong" de Yue Fei en las "Notas sobre la colección de Yue Fei" de Guo Guang? (Editorial de libros antiguos de Zhongzhou, edición de 1997, consulte la página 489 de este libro), este artículo es sin duda la novedad más importante en el estudio del "Man Jiang Hong" de Yue Fei. Es una lástima que este libro no tenga una amplia circulación y la gente en general no comprenda la investigación y la argumentación del Sr. Guo Guang. Es necesario presentarlo brevemente aquí. Al final de la dinastía Song del Sur, Chen Yu escribió "Cang Yi Zuo Hua", que fue compilado por Zhang Yu, y el texto relevante se compiló en "E Zuo Compilation and Continuation" de Yue Feisun (este libro es el principal libro histórico de Yue Fei). material). Pero el Sr. Guo Guang usó la palabra "Cang" citada en el "Pergamino de espinas de flores antiguo y moderno" de Shen Xiong de la dinastía Qing y en el "Pergamino Yu Xuan Yu Yu" de Kangxi (117). En comparación con la serie de Zhang Yu, existe el siguiente pasaje importante:
(Wu Mu) también escribió "Man Jiang Hong" para expresar lealtad. No quiere "esperar a ver la cabeza del joven", para poder entender su corazón.
Esto ciertamente proporciona evidencia muy fuerte para juzgar la autenticidad de "Man Jiang Hong" de Yue Fei. No es necesario describir aquí la investigación detallada realizada por el Sr. Guo Guang. Aquellos que estén interesados pueden leerla. Además, a Pan Yongyin de la dinastía Aqing también le gustó el siguiente pasaje del Volumen 3 de "Lealtad":
Wu Xie dijo: "El concepto de Chenye fue inventado por jóvenes, y los simples eran inspirado en otros.”El mayor trabajo. Wu Mu tiene un poema "Man Jiang Hong": "Cuando estás enojado, corres hacia tu corona, te apoyas en la barandilla y descansas después de la lluvia. Levanta la cabeza, mira hacia el cielo y ruge, fuerte y feroz. Treinta años de fama, polvo y tierra, ocho mil millas de nubes y luna. ¡No esperes a verlo! El retrato del joven está vacío y triste. ¡La vergüenza de Jingkang sigue ahí! La montaña Helan no es interesante. Bebe la sangre de los hunos. Limpiaré las viejas montañas y ríos e iré al cielo".
"Song Ren Lei Chao" es una colección de varios cuadernos y novelas de la dinastía Song, que se clasifican en libros. Ninguna de las cuatro notas de Yue Fei registradas en el Volumen 3 de este libro indica la fuente de datos históricos. Pero a juzgar por los registros actuales, el primer artículo fue copiado de las obras póstumas de los partidos gobernantes y de oposición, el segundo artículo fue copiado del volumen de "Maple Window", el tercer artículo fue la cita anterior y el cuarto artículo fue Copiado del volumen de "Tanzhai Biheng" en Shuoqi 18. La primera frase del tercer volumen de "Helin Youlu" de Luo Dajing de la dinastía Song del Sur es casi la misma que esta cita, excepto que la palabra "más hábil" se reemplaza por "muy hábil" y la palabra "yue" es añadido al principio. Se puede ver que la tercera cita anterior puede juzgarse aproximadamente como otra versión de Herin Yulu. La última edición de la "Colección Eguo Jinwan" de York en la dinastía Song del Sur fue en el primer año de Duanping (1234 d.C.). El tiempo de escritura de Luo Dajing en el prefacio de la Parte B de "He Lu" es "Chunyou Xinhai", es decir, el undécimo año de Chunyou (1251 d.C.). La fecha de su finalización es similar a la de "Cangyi Zuohua", ambas después del primer año de Duanping. Naturalmente, refleja los nuevos descubrimientos realizados después de que York compilara y continuara "Ezuo". y "Continuación", también se puede explicar.
El Sr. Deng Guangming ha señalado durante mucho tiempo: "Creo que sólo porque no lo hemos visto, no podemos concluir que este trabajo nunca haya aparecido en libros de las dinastías Song y Yuan". En el "Bingtui Lu" de la dinastía Song, las cuartetas de Yue Fei no están registradas en la "Continuación de Eguo Jinwan". "Bingtui Lu" registra que Yue Fei escribió un poema en un pequeño templo en la ciudad de Xinxian, diciendo: "El espíritu heroico corre por las corridas de toros, y juro pagarle al rey honesto y honesto. Mata al obstinado mal y conduce su carro, No le preguntes al marqués de diez mil hogares". El autor Zhao Yudong dijo: "El templo fue destruido. Su nieto (según: refiriéndose a York) era un "coleccionista" y lamentaba no haberle contado a su gente". Ahora hay dos registros de finales de la dinastía Song del Sur, y la palabra "Manjianghong" fue escrita por Yue Fei, no hay duda.
En cuanto a la "Montaña Helan" a la que se refiere esta palabra, naturalmente sólo puede usarse como una alusión a la literatura clásica. Como demostró el Sr. Deng Guangming en "Distinguiendo el" Manjianghong "de Yue Fei en la montaña Cizhou Helan y "en general, refiriéndose a la". serie completa", no es necesario mirar la literatura para tener sentido.
Según el análisis del editor, la historia de "Rompiendo la ventana este de Lu" de Yue Fei se incorporó a la ópera (11), y hay rastros de modificaciones de la dinastía Ming. En la segunda actuación, Yue Fei cantó: "Estoy tan enojado que mi corazón está lleno de sangre y mis brazos son feroces. Logró hacer grandes contribuciones, mentir sobre su salario y probar el coraje, matar la tostada dorada, mentir". su salario y su valentía, y conducir un automóvil largo para superar las deficiencias de la montaña Helan. Estoy muy triste. Las montañas y los ríos se han reorganizado y se han vuelto dorados. "Este pasaje obviamente está adaptado de la palabra" Man Jiang Hong ". Más tarde, probablemente durante el período Chenghua de la dinastía Ming, la segunda oración de "La leyenda de Zhongjingji" escrita por Yao también usó el mismo idioma, excepto que la palabra "Ai" se cambió. Se convirtió en "resentimiento". Por lo tanto, no se puede decir que no hubiera ningún registro de "Man Jiang Hong" de Yue Fei en la dinastía Yuan, y fue compilado en ópera, lo que demuestra que esta palabra aún debería. "Sirviendo al país con lealtad: una nueva biografía de Yue Fei". y la novela histórica "Shang Hu Han" vinculó esta palabra a Foucault Han Xiang en el cuarto año de Shaoxing (1134 d. C.) y la promovió hasta nuestra era, el título virtual más importante para los soldados de la dinastía Song. Puede compararse con recibir el rango de mariscal ahora. Yue Fei no es de ninguna manera un fan oficial. Como Fu Yuan citó los comentarios de la gente de la dinastía Song del Sur en su poema: "Cuando era niño, vivía en Lianjiangtou. Y los ancianos A menudo le decía al marqués Yue: "Proteger a Tian Ge nos ayudará a ganar la batalla. Solo quiero vivir en reclusión". "Este poema se puede encontrar en "Templo Yue Zhongwu (Parte 2)" en el Volumen 20 de la "Colección Meng Zhai". Un general victorioso nunca se sentirá complacido debido a su ascenso. Al contrario, su ascenso sólo le hará pagar más. atención a la gran causa de la unificación de montañas y ríos. Nunca olvidaré la importante misión que asume y el largo viaje por delante "Treinta años de fama, el polvo se ha asentado y las ocho mil millas de nubes y lunas" están. quizás las palabras que mejor reflejan su mentalidad en este momento. La especulación en ese momento todavía está permitida en la investigación histórica moderna.
A juzgar por el significado de otro poema de Yue Fei, "Xiao Zhongshan", la nota. En la página 981 de la "Continuación de Ewan" dice: "Esta palabra debería escribirse en agosto, septiembre, octubre o noviembre del otoño de Shaoxing, lo que refleja la oposición de Yue Fei a bajar el oro y buscar la paz, y su falta de voluntad para relajarse. ""La biografía de Yue Fei" y la novela histórica "Zhongyang Tu", fueron arrestados y encarcelados en el undécimo año de Shaoxing (1141 d.C.). Aunque no existe una base exacta, generalmente se acepta.
Por supuesto, otro Por otro lado, de hecho hay obras falsas en los poemas de Yue Fei, como el poema "Envíe al Sr. Yanzi a la expedición al Norte". En ese momento, no había ningún funcionario civil Zhang Jun en el Norte. Expedición, pero hay hechos históricos de que el comandante militar Yue Fei fue despedido solo podría llamarse Zhang Xiang, Zhang Xianggong o Zhang Xianggong no puede llamarse Sr. Yanzi. Por ejemplo, las inscripciones falsificadas de "Shi Biao" de Yue Fei. "Antes y después" y "Regreso a mis ríos y montañas" circulan ampliamente. La letra no es el estilo Su Dongpo utilizado por el abuelo de York. Según la época, el llamado "antes y después" de Yue Fei circula ampliamente. Mo" no está en Nanyang en absoluto; y la palabra "Huan" para "Él" no se evita en los "Casos anteriores y posteriores". Esto era imposible en la dinastía Song, por lo que debe ser una falsificación. Especialmente el del Sr. Zhang. calcos en "Devolver mis ríos y montañas" de Yue Fei. La asombrosa investigación realizada en el artículo "Bian Zheng" muestra que las palabras "Devolver nuestros ríos y montañas" son en realidad la decimocuarta edición de la "Introducción a la situación de China" de Tong. en el octavo año de la República de China (1919 d.C.), el disfraz, por supuesto, se debe a la pasión patriótica. Las falsificaciones heredadas de Yue Fei no pueden ignorarse. >"Conocimiento literario e histórico" Número 1, 2007, autor Wang Zengyu.