Las siguientes dos oraciones son "Dragón verde a la izquierda y tigre blanco a la derecha".
Explicación detallada:
En la antigua China, las estrellas del cielo estaban divididas en siete regiones estelares, a saber, "tres paredes" y "cuatro imágenes". El llamado "muro" significa "muralla de la ciudad". Las "tres paredes" son la "Muralla Púrpura de Wei", que simboliza el palacio; el "Patio Taiwei" simboliza la agencia administrativa y la "Muralla de la Ciudad del Cielo" simboliza el bullicioso mercado. Las tres paredes están dispuestas formando un triángulo alrededor de la Estrella Polar. Hay cuatro elefantes alrededor de las tres paredes: el Dragón Negro del Este, el Tigre Blanco del Oeste, Suzaku del Sur y Xuanwu del Norte. Es decir, las estrellas del este son como dragones, las estrellas del oeste son como tigres, las estrellas del sur son como grandes pájaros y las estrellas del norte son como tortugas y serpientes. A medida que la Tierra gira alrededor del sol, las estrellas del cielo cambian con las estaciones. Todas las tardes, al llegar el invierno y la primavera, aparece el dragón negro; al llegar la primavera y el verano, el basalto se eleva al llegar el verano y el otoño, el tigre blanco emerge al llegar el otoño y el invierno; el pájaro se levanta.
Qinglong oriental
Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), Qinglong y tigre blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones, y el El dragón representa las siete constelaciones del Este: cuerno, sonora y sonora, Bian, Fang, Xin, Wei y Dustpan; todas estas constelaciones tienen forma de dragón. Se puede ver por sus significados que los cuernos son los cuernos del dragón y el sonido metálico es el dragón.
También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman "fuego", que está relacionada con los días soleados y los días lluviosos. Y como Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter. Después del surgimiento del taoísmo, estos cuatro espíritus también recibieron nombres para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llama Zhang Meng, el tigre blanco se llama guardia de la prisión, el pájaro rojo se llama Lingguang y el dragón negro se llama Zhiming. Muchas dinastías tuvieron monarcas que tomaron Qinglong como nombre de su país, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. También hay registros de que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mu De, así que él lo tenía.
El segundo día del segundo mes lunar es conocido entre el pueblo como “2 de febrero, el dragón levanta la cabeza”, lo que simboliza el regreso de la primavera a la tierra y la recuperación de todas las cosas. Al mismo tiempo, la primavera llega lentamente al mundo, con más lluvias, la tierra se vuelve verde y el arado primaveral comienza de sur a norte. Hay un proverbio popular: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, el gran almacén está lleno y el pequeño almacén fluye". En resumen, el segundo día de febrero se designa como la "Fiesta de la Primavera".
Tigre Blanco del Oeste
El tigre blanco es también el dios de la guerra y la guerra. Los tigres blancos tienen muchos poderes mágicos, como evitar el mal, evitar desastres, orar pidiendo bendiciones y castigar el mal, promover el bien, ganar dinero, casarse, etc. Y es uno de los cuatro espíritus y, por supuesto, también se transforma de las estrellas. Entre estas 28 estrellas, hay 7 en el oeste: Wei, Lou, Wei, Ang, Bi, Gou y Shen. Entonces es un representante de Occidente, y su blancura se debe a Occidente. Entre los cinco elementos, pertenece al oro y su color es el blanco. Por eso se le llama Tigre Blanco no porque sea blanco, sino porque proviene de los Cinco Elementos.
Además de los cuatro espíritus del taoísmo, incluidos los dragones y los tigres blancos, incluso cuando los maestros de Feng Shui inspeccionan los cementerios, el terreno que sobresale a los lados izquierdo y derecho frente al terreno se puede usar como cámaras funerarias. Tienen títulos únicos, llamados Zuo Qinglong, Zuo Qinglong. El tigre blanco de la derecha, que significa guardia, también está decorado de la misma manera en el palacio. Los dragones y los tigres blancos están pintados en los pilares izquierdo y derecho para reprimir el mal. espíritu. Después del surgimiento del taoísmo, dragón y tigre fueron tomados prestados como términos de alquimia taoísta, que significan "plomo, mercurio, agua, fuego, yin y yang", etc. La alquimia taoísta se divide en partes interna y externa (elixir interno para refinar el qi y elixir externo para refinar la medicina, no estoy seguro). En términos de yin y yang y los cinco elementos, Neidan significa que el dragón nace del fuego, por eso se dice que "el dragón nace del fuego", el yin del tigre nace de la columna y la columna pertenece al agua, por lo que es Dijo que "el tigre nace del agua". Cuando se combinan dos elementos, un yin y un yang son mutuos.
Otro dicho es que la naturaleza pertenece a la madera, y la madera representa el este. En la adivinación, es un terremoto, por lo que el amor pertenece al oro, y el oro representa el oeste. se intercambian, es dorado y blanco, por eso se le llama tigre blanco. El oro puede pesar más que la madera, por lo que los sentimientos son más dañinos. Si usamos el verdadero significado de 28 para convertirlo en uno, entonces será perfecto y el dragón y el tigre cambiarán de Tigre agazapado a Dan. En el cuerpo humano, el hígado está representado por el dragón y los riñones por el tigre. El elixir externo todavía tiene el significado de yin y yang, siendo el dragón el plomo y el tigre el mercurio.
A los ojos de los antiguos, los tigres eran cosas aterradoras y respetables. Lo aterrador es que se alimenta de personas y animales. Lo admirable es que puede ahuyentar a los malos espíritus porque es muy poderoso. En algunos libros antiguos, como "Customs Yitong" de Ying Shao. "Sacrificio" de la dinastía Han del Este: "El tigre está pintado en la puerta y los fantasmas no se atreven a entrar". "El tigre es un pene, y todos los animales lo tienen. Si puedes soportar el filo, puedes comer fantasmas. Hoy, cuando La gente muere, todavía queman la piel del tigre y la beben. Golpear sus garras también puede curar el mal. Esto también es cierto. "Los antiguos también creían que el tigre blanco era auspicioso:" La virtud es el símbolo de todos los pájaros y bestias ". ’
El Dios de la Estrella Occidental original era un oso y un búho. Más tarde, debido al tótem del antiguo pueblo Qiang, el oso se convirtió en un dragón. A medida que el Emperador Amarillo se desarrolló hacia el este, el tótem del dragón fue llevado al este y fusionado con la 'Constelación del Dragón Negro Oriental', mientras que el Pájaro Bermellón se convirtió en el nuevo hogar del Tótem Fénix en el Cielo cuando el sur se unificó, y eventualmente se convirtió en el 'Dragón y Fénix' debido a la fusión de las dos tribus. El tótem antiguo es el fénix del este y el dragón del oeste, y la astrología es el dragón negro del este y el pájaro rojo del oeste. Después de la dinastía Zhou, se estableció formalmente el sistema feudal y también maduró el Pensamiento de los Cinco Elementos. Los fenómenos celestes se volvieron a dividir y el pájaro rojo fue colocado en el sur para ser adorado junto con el Dios del Fuego Zhurong. Occidente adora al tigre blanco. En la lucha tribal y la migración, el dragón del noroeste se movió hacia el este, el fénix del este se movió hacia el sur y el tigre del sur se movió hacia el norte, mostrando un gran movimiento conceptual en todo el país. Durante la dinastía Han, el concepto de los Cinco Elementos se había convertido en una idea unificada y, junto con Xuanwu, completó el "Dios de las Cuatro Direcciones".
"La Historia Antigua de Tiangong" registra: "Dragón Negro en el Palacio del Este, Zhuniao en el Palacio del Sur, Estanque Inmortal en el Palacio del Oeste, Gong Bei Xuanwu. Este no es un tigre blanco, pero". una piscina de agua salada. Xiantang es la estrella de los alimentos básicos. Principalmente otoño, porque los alimentos se cosechan en otoño, por lo que se liberan en otoño. Pero no es un animal. ¿Cómo se puede combinar con un dragón, un pájaro y una tortuga para formar los Cuatro Espíritus? En "Justicia": "Las tres estrellas de Xianchi están entre los cinco carros, el cielo golpea el sur y los peces y los pájaros también gritan". Por eso, la dinastía Song cuestionó: "El Dragón Negro, Zhuniao, Xuanwu y Qiye son considerados juntos."
En cuanto a Xianchi, no seas una estrella y mantente alejado de Twenty-Eight Nights. Hay otra explicación para la piscina de agua salada, que es un lugar donde toma el sol. En "Huainanzi". Astronomía: 'El sol sale del valle, se baña en el estanque salado y sopla sobre los hibiscos. Esto se llama luz de la mañana'. Se puede ver que Xianchi fue originalmente considerado por el pueblo Qiang como el lugar donde sale el sol. Xianchi también es un lago alcalino, debería ser el lago Taro en el área de Minshan o Qinghai. Se puede demostrar que la astrología adorada por los pueblos primitivos no tiene el concepto de dragón verde y tigre blanco. El "Libro de los Ritos" dice: "El viento vuelve al dragón, que se llama los cuatro espíritus". ’ Reemplace Xianchi, que no es un animal, con Qilin. Las generaciones posteriores tienen la costumbre de tener cuatro espíritus, cuatro elefantes y cuatro tigres.
Debido a que el Tigre Blanco es el dios de la guerra y un maestro de espadas y hachas, se dice que muchos generales valientes son las estrellas del Tigre Blanco, como Luo Cheng y Xue y sus hijos en el Tang. Dinastía. Además, el tigre blanco fue absorbido, liberado y divinizado por el taoísmo, convirtiéndose en el dios puerta de varios templos.
Suzaku del Sur
Suzaku, como el Dragón Negro y el Tigre Blanco, está lleno de espiritualidad y misterio. Las cuatro imágenes del Libro de los Cambios son Lao Yang, Lao Yin, Shao Yang y Shao Yin, mientras que las cuatro imágenes del Feng Shui son "Dragón Verde a la izquierda, Tigre Blanco a la derecha, Suzaku al frente y Xuanwu". en la espalda." Los clásicos confucianos dicen: "El Xuanwu Gong está en el norte, el Suzaku está en el sur, el dragón verde está en el este y el tigre blanco está en el oeste. Los cuatro potenciales deben ser el Qi de todas las direcciones, y el El punto de acupuntura está en el medio. Si obtienes el Qi suave, será bueno, y si lo obtienes, será malo".
También se puede decir que Suzaku es un fénix o un misterioso. pájaro. Suzaku es uno de los cuatro espíritus, como los otros tres espíritus, proviene de las estrellas y es el nombre colectivo de las siete constelaciones del sur: bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala y pájaro. Piénselo como Suzaku. El color es bermellón, como el fuego, y el sur pertenece al fuego, de ahí el nombre de Fénix. También tiene las características de estar separado del fuego, y también se le llama Fénix de Fuego, al igual que el Fénix en Occidente.
Según libros antiguos, el fénix es un hermoso pájaro. Su canto y apariencia son el rey de los pájaros. Puede traer sentimientos auspiciosos al mundo y también tiene la espiritualidad especial de "si no haces un árbol fénix, no crecerá, no comerás bambú y no beberás agua de un primavera." Debido a que tiene la longitud de un insecto de plumas, gradualmente se convierte en pareja con el dragón legendario que tiene la longitud de un insecto de escamas.
Existen muchos prototipos de Phoenix. Como faisanes dorados, pavos reales, buitres, patos mandarines, pájaros negros (golondrinas), etc... Algunos también dicen que es el budista Dapeng Garuda. Según el mito del Fénix, el fénix tiene cabeza de pollo, barbilla de golondrina, cuello de serpiente, cola de pez y rayas de cinco colores. Hay cinco tipos de fénix, divididos según sus colores: el rojo es el fénix, el verde es el fénix, el blanco es el cisne y el amarillo es el morado.
El dicho del pájaro negro proviene de “El Libro de los Cantares”. Oda a la dinastía Shang. 'Xuanniao dijo: 'Destino Xuanniao nació en la dinastía Shang y era rico. Los antiguos emperadores pedían sopa de artes marciales y los sitios apropiados estaban por todas partes. "En el medio, los descendientes de las dinastías Yin y Shang dijeron que su antepasado, Qi, nació de un pájaro misterioso y estableció la poderosa dinastía Shang. Por lo tanto, el pájaro misterioso se convirtió en el comienzo de los registros históricos". "Yin Benji" también registró esta historia: "El nombre de la madre de Yin Qi era Zhu Di, y tenía una hija de terciopelo. Ella era la segunda princesa del Emperador Ku...' Cuando los tres se estaban bañando, vieron a Zhu Di tomó el misterioso pájaro y su huevo y se lo tragó, y dio a luz a un contrato debido a su embarazo. 'Además de la dinastía Shang, los orígenes de los Estados Combatientes, las dinastías Qin, Manchú y Qing, y el Xinluo de Corea fueron. también relacionado con el inmortal que traga Xuan Está relacionado con el huevo de un pájaro, ya sea un pájaro negro o un fénix, todos evolucionaron a partir de pájaros, pavos reales o faisanes con el desarrollo del taoísmo ... A un hada que es. Mitad humano y mitad pájaro, el arte de la guerra se transmite completamente a las hadas humanas.
En Beijing, hubo una vez tres templos dedicados a Xuannv, a saber, el Templo Jiutian Niangniang y el Templo Xuannv en el norte. sur.
Templo de Xuanwu del Norte. p>
Xuanwu es una criatura espiritual compuesta de tortugas y serpientes. Xuanwu originalmente significa Xuanming, y Wu significa fantasma, que significa Yin. : La espalda de la tortuga es negra. Primero se invita a la tortuga al inframundo para hacer preguntas y las respuestas se devuelven al mundo en forma de adivinación. Por lo tanto, el primer Xuanwu es la tortuga. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convierte en el dios del agua. Las tortugas viven mucho tiempo y Xuan Ming se convierte en un símbolo de la inmortalidad. Las inscripciones en huesos de la dinastía Shang indicaban que su adivinación debía realizarse en el norte, por lo que Xuanming se convirtió en el dios del norte.
Xuanwu, al igual que los otros tres espíritus, también se transformó a partir de las veintiocho estrellas del norte. mundo: Dou, Niu, Nu, Kong, Wei y Fang, pared Sin embargo, la gente después de la antigüedad tenía la siguiente interpretación de Xuanwu. "Quli·Shang" dice: "Antes del viaje, hay pájaros rojos, luego Xuanwu..." "Xuanwu" es una tortuga y una serpiente. Notas complementarias de "Chu Ci" de Hong Xingzu. "Yuanyou": "Xuanwu se llama tortuga o serpiente". Situada en el norte, su nombre es Xuan. Tener una báscula se llama artes marciales. 'Xuanwu' es una combinación de serpiente, tortuga y serpiente.
"Four Fu Xuan" de Zhang Heng en el volumen 15 de "Obras seleccionadas" dice: "Xuanwu abandona su caparazón y la serpiente se dobla y se endereza". Li Shan señaló: “Cuando una tortuga se encuentra con una serpiente, se llama Xuanwu”. "Libro de la biografía Han posterior de Wang Liang": "Hongfu Nu" dice: "Wang Liang es el Señor de Xuanwu". Li Xian señaló: "Wuwu, el dios del norte, es la combinación de una tortuga y una serpiente." Xuanwu es el dios del agua y el dios del norte. dios. "Wang Liang Zhuan" de la dinastía Han posterior: "Xuanwu es el nombre del dios del agua". Volumen 6 de "Reconstrucción de la colección Weishu" "Hetu Diyou": "Nacido en Xuanwu en el norte,... las ciudades de el norte son los principales lugares de viento y lluvia."
Pero Xuanwu fue ascendido a "Emperador Zhenwu" del norte por sacerdotes taoístas posteriores. A diferencia de los otros tres espíritus. El otro Dragón Verde y el Tigre Blanco solo se convirtieron en los guardianes del templo de la montaña, y Zhu Niao se convirtió en el Xuannv por un día más.
Xuanwu ganó valor y fue personificado en la dinastía Song. Esto fue inseparable de la ayuda de los emperadores de la dinastía Song. A principios de la dinastía Song, se decía que Zhenwu y Tian Peng eran los generales del Cielo. En el primer año de Tianxi, algo sucedió en el campamento militar.
En el séptimo año de "Yuanwu": "Alguien vio una serpiente en el campamento y el sargento construyó una verdadera sala de artes marciales gracias a ella". En abril del segundo año, las fuentes eran interminables y los enfermos bebían demasiado. Después de escuchar esto, Zhenzong escribió una carta y construyó un paisaje allí, al que llamó "Jardín Xiang". Este es probablemente el templo Zhenwu más antiguo de China.
Las generaciones futuras suelen contar la historia del Emperador Zhenwu. Durante el reinado de Yang Di, el Emperador de Jade encarnó una de sus tres almas en la Reina Lezheng. Se cansó del mundo y abandonó su trono. Practicó el cultivo en la montaña Wudang, ascendió con éxito al cielo y protegió el norte. Su nombre póstumo es Xuanwu.