[Investigación sobre mujeres mártires] ¿Bajo qué circunstancias se debe atar a las mujeres mártires de todo tipo de formas?

1. Privadas de libertad personal En la primera situación, la mayoría de las mujeres mártires fueron capturadas y escoltadas. La experiencia del cautiverio. En muchos casos, debido a que su propia fuerza y ​​​​capacidad física son difíciles de luchar contra el enemigo, la atadura puede ser simple, es decir, atar o atar sus manos a la espalda de manera ordinaria. Pero si son personajes muy poderosos o personas muy importantes, el método para atarlos será muy fuerte, como usar una carpeta grande de cinco flores para envolver sus brazos, estrangularles la garganta y estrangularles el pecho, y sus pies serán atados cuando están descansando camino a la prisión, o atados a pilares o árboles. Después de ser encarcelados y escoltados al interrogatorio, además de ser atados, también se les pueden poner grilletes pesados. En cuanto a ser atados al campo de ejecución, básicamente se les atarán los brazos, la garganta y los pechos, y grilletes pesados. Los grilletes les impedían liberarse para resistir o escapar. 2. Tortura En el segundo caso, la esclavitud que sufren las mujeres mártires tiene como finalidad infligir tortura. Ya sea que acaban de ser capturados, llevados a la cárcel, descansados ​​en el camino, encarcelados, escoltados al tribunal o escoltados al campo de ejecución, no sólo serán atados con los brazos, la garganta, el pecho y las manos atados a la espalda, sino que Las ataduras serán muy apretadas e incómodas cuando descansan durante la escolta, incluso en cautiverio, les atan los pies, o los arrodillan y los atan a un pilar o árbol, o se sientan con las piernas cruzadas, o tienen las piernas cruzadas. Los cascos estaban entrelazados, o los colgarían debajo de las vigas de la casa. . . . . . Los pies estaban atados con tanta fuerza que no solo era difícil moverse, sino también tan doloroso como una tortura. El enemigo no solo restringe su libertad de movimiento, sino que también pretende desahogar su odio y su odio atándolos. Con pistas de la historia y el entorno de fondo, las diferentes formas en que las mártires son atadas llevarán a las personas de manera más vívida y clara a las situaciones específicas que crean. Sus expresiones faciales y otros símbolos de imágenes ya no son simples gestos, sino que se centran en historias y personajes. , actuación de connotación específica. En cuanto a la forma de atar a las mujeres mártires, China es muy diferente de Japón, Europa y Estados Unidos. El primero presta más atención a los resultados prácticos, utilizando básicamente varios métodos como el atado de cinco flores, etc. señales que desencadenan la asociación de las personas entre lo tradicional y lo simple, y ni siquiera usan oponentes. Cuando aparece, puede reflejar sus ricas connotaciones de carácter, emoción, propósito, etc., dejando así espacio para la imaginación y el gusto de las personas. Más importante aún, debido a que las formas de estas encuadernaciones son realistas, estas imaginaciones y gustos serán más vívidos y reales, proporcionando una representación más contagiosa de la estética de la imagen del héroe femenino. Por el contrario, cuando la esclavitud de las heroínas se vuelve cada vez más complicada y elaborada en aras de la innovación, los atributos de los personajes se volverán cada vez más fragmentados, pálidos y carentes de vitalidad. También se convertirán en marionetas del arte de cuerdas japonés, vistiendo faldas negras con faldas anchas y cheongsams de tela azul indanthrine usados ​​por los estudiantes del 4 de Mayo, y se convertirán en modelos parecidos a hombres de cera porque son irreales.